La hipocresía es uno de los peores defectos que una persona puede tener o una sociedad puede poseer. La hipocresía no comulga con la verdad sino con la simulación. Con " el hagamos de cuenta pero en realidad no". Apesta.
El hipócrita es un mentiroso basicamente, una sociedad hipócrita es una sociedad enferma.
Nos hacemos los sordos y ciegos para no hacernos cargo. ¿ eso es lo qué somos?. ¿ la sociedad argentina es hipócrita ?.
Puedo ser una lengua suelta lo que me ha costado mil dolores de cabeza puedo ser una terca en defender la justicia y la verdad pero nunca me tildarán de hipócrita y mentirosa.
jueves, 5 de marzo de 2009
Lo irreal de la realidad argentina
El juez Zaffaroni dice que la inseguridad está aumentada por los medios de comunicación. Claro todo es ficticio en esta irreal Argentina. Es ficticio el dolor de los que les mataron algún familiar. Es ficticio circular paranoico por la ciudad mirando detrás por las dudas. Es irreal e irrelevante la cantidad de muertos víctimas de la inseguridad.
Sr. Juez usted debe administrar justicia, debe ser justo y no es eso lo que está haciendo. Usted con su rídiculo comentario está tapando la corrupción que hay detrás de esas muertes. Su comentario no es inocente. Los medios están para mostrar lo que hay si Ud. no quiere ver lo que hay y prefiere vivir en su mundo irreal no critique es mejor no diga nada. Pero para opinar opinemos con la verdad. Seamos justos eso que Ud. no es.
Sr. Juez usted debe administrar justicia, debe ser justo y no es eso lo que está haciendo. Usted con su rídiculo comentario está tapando la corrupción que hay detrás de esas muertes. Su comentario no es inocente. Los medios están para mostrar lo que hay si Ud. no quiere ver lo que hay y prefiere vivir en su mundo irreal no critique es mejor no diga nada. Pero para opinar opinemos con la verdad. Seamos justos eso que Ud. no es.
miércoles, 4 de marzo de 2009
Texto del Patriarca Aténagoras
Esta es un texto del Patriarca Aténagoras (Patriarca ortodoxo de la Iglesia de Constantinopla) y es muy bonito me lo envío mi amiga Norma . Loc coloco aquí porque realmente conmueve
"Hay que hacer la guerra más dura contra sí mismo, hay que lograr desarmarse. Yo hice esa guerra durante años y fue muy terrible, pero ahora ya estoy desarmado. Ya no tengo miedo de nada. Estoy desarmado de la voluntad de tener razón, de justificarme descalificando a los otros. Ya no estoy a la defensiva, celosamente crispado sobre mis riquezas. Acojo y comparto, no me aferro especialmente a mis ideas, a mis proyectos. Si me presentan mejores, o, más bien, no mejores sino simplemente buenos, los acepto sin pesares. Ya renuncié a comparar; lo que es bueno, verdadero, real, es siempre para mí lo mejor. Por eso ya no tengo más miedo. Si uno se desarma, si uno se despoja, si uno se abre al Dios–hombre, que hace todas las cosas nuevas, entonces Él borra el pasado malo y nos devuelve un tiempo nuevo donde todo es posible"
(Patriarca Atenágoras)
"Hay que hacer la guerra más dura contra sí mismo, hay que lograr desarmarse. Yo hice esa guerra durante años y fue muy terrible, pero ahora ya estoy desarmado. Ya no tengo miedo de nada. Estoy desarmado de la voluntad de tener razón, de justificarme descalificando a los otros. Ya no estoy a la defensiva, celosamente crispado sobre mis riquezas. Acojo y comparto, no me aferro especialmente a mis ideas, a mis proyectos. Si me presentan mejores, o, más bien, no mejores sino simplemente buenos, los acepto sin pesares. Ya renuncié a comparar; lo que es bueno, verdadero, real, es siempre para mí lo mejor. Por eso ya no tengo más miedo. Si uno se desarma, si uno se despoja, si uno se abre al Dios–hombre, que hace todas las cosas nuevas, entonces Él borra el pasado malo y nos devuelve un tiempo nuevo donde todo es posible"
(Patriarca Atenágoras)
martes, 3 de marzo de 2009
La sociedad líquida
Leo en un foro ciudadano de Democracia Sur www.democraciasur.com una interesante entrevista al sociólogo polaco Zygmunt Bauman autor de los libros El amor líquido, La modernidad líquida entre otros que me da pie para escribir algo sobre este pensador lúcido y muy sensible.
La idea central de Bauman es como el individualismo y la falta de compromiso aligeran el peso de las relaciones y hacen que las mismas se vuelvan etéreas. Habla de incertidumbre, de inseguridad y de vulnerabilidad. El hombre moderno ha perdido la seguridad por la libertad. A esto se refiere como
" El sentimiento dominante hoy en día es lo que los alemanes llaman “Unsicherheit”.
Uso el término alemán porque dada su enorme complejidad nos obliga a utilizar tres
palabras para traducirlo: incertidumbre, inseguridad y vulnerabilidad. Si bien se podría
traducir también como “precariedad”. Es el sentimiento de inestabilidad asociado a la
desaparición de puntos fijos en los que situar la confianza. Desaparece la confianza en
uno mismo, en los otros y en la comunidad."
"Cada vez vemos más maldad y podemos hacer menos para detenerla"
"los hombres y las mujeres de hoy difieren de sus padres y sus madres porque viven en un presente: quieren olvidar el pasado y ya no parecen creen en el futuro. Pero la memoria del pasado y la confianza en el futuro han sido, hasta ahora, los dos pilares sobre los que se asentaba los puentes morales entre lo transitorio y lo duradero, entre la mortalidad humana y la inmortalidad de los logros humanos y entre la asunción de responsabilidad y la preferencia por vivir el momento."
Estos textos fueron extraidos de www.lavaca.org
Es muy interesante y demoledor su concepto de la precariedad por ej. frente al empleo y como esa precariedad va limando las relaciones del individuo que pierde el trabajo con sus afectos y con su comunidad.
Otras obras del autor: Vida de consumo, Modernidad y holocausto, Vidas desperdiciadas, la modernidad y sus parias, etc.
lunes, 2 de marzo de 2009
Marzo, el verdadero principio del año
Marzo es el mes de los comienzos. Empieza la escuela aunque hay que decir que estamos unos días con conflicto docente. Retornan muchos luego de sus vacaciones a su trabajo. Es un mes de mucha energía es como largar la carrera en pos de...cada uno sabrá que poner en estos puntos suspensivos. Y es nuestra oportunidad para cambiar nuestra actitud ante el año que se viene. Darnos una oportunidad de ser felices , de agradecer por tener trabajo , de comenzar algún curso o carrera que nos gratifique hacer lo que nos gusta entonces no va a ser tan difícil esto de comenzar o de empezar o de largar la carrera.
Dr.Namgyal Tsering en Argentina
Mi querida amiga, una gran budista y una gran persona Raquel Ramponi me envía esta noticia que creo puede interesar a quienes leen estas páginas:
El Centro Budista Kagyu Tekchen Chöling,
1er Instituto de Budismo Tibetano de Argentina,
El Office of Tíbet y la Fundación Martínez-Bouquet,
se complacen en recibir la visita del prestigioso
Dr. NAMGYAL TSERING
Los días 14 y 15 de Marzo de 2009
www.kagyuargentina.org
El Dr.Namgyal Tsering es el Vicedirector del Instituto Médico y Astrológico Tibetano (TMAI), fundado oficialmente por Su Santidad el Dalai Lama, en Dharamsala, India, hace 50 años. De allí egresan la mayoría de los médicos entrenados en la tradición de la medicina tibetana, creada hace más de mil años.
El Dr. Namgyal es uno de los principales doctores del TMAI y se ha desempeñado en el Instituto en diversos cargos por más de 25 años. Antes de asumir su actual puesto, fue Rector de la Universidad de Medicina Tibetana, director del departamento de farmacología, y director del departamento de supervisión de las Clínicas y los distintos Centros de salud del TMAI.
Durante su gira por Sudamérica, el Dr. Namgyal dictará conferencias y, de acuerdo al tiempo disponible, ofrecerá consultas personales a las personas interesadas.
En su estadía en Buenos Aires, dictará tres conferencias.
DIETA Y FORMA DE VIDA EN LA MEDICINA TIBETANA
Sábado 14 de marzo, de 16 a 17:30 hs. Arancel $30
En el Centro Budista KTC, Avenida Melián 2171, Capital Federal
Los Cuatro Tantras, Gyu Shi, el texto fundamental de la ciencia médica tibetana, dedica tres capítulos a la importancia de una dieta apropiada.
Los alimentos se clasifican según sus características y efectos sobre el cuerpo humano.
Según la medicina tibetana, todos los elementos, incluso los que se ingieren como alimento, se componen de los Cinco Elementos Naturales. Esta teoría básica proporciona los fundamentos para entender la interacción entre las diversas sustancias de los alimentos, el medio ambiente y el cuerpo humano.
Por lo tanto, la terapia dietética consiste en prescribir los alimentos que aumentan, disminuyen o balancean convenientemente los desequilibrios de los humores, y los componentes físicos que excreta el cuerpo.
Una dieta y digestión apropiadas son fundamentales para el sano funcionamiento físico y mental del individuo. Por lo tanto, nuestra dieta es un factor determinante de nuestro estado de salud.
Además, los Cuatro Tantras brindan recomendaciones para un apropiado modo de vida, de acuerdo al comportamiento habitual de la persona, el comportamiento según las estaciones del año y para el comportamiento inmediato.
FARMACOLOGÍA EN LA MEDICINA TIBETANA
Sábado 14 de marzo, de 18:30 a 20 hs. Arancel $30
En el Centro Budista KTC, Avenida Melián 2171, Capital Federal
La farmacología en la medicina tibetana se halla ligada a las funciones dinámicas de la energía, de acuerdo a la teoría de los cinco elementos, y a cómo ciertas sustancias medicinales promueven dichas funciones e interactúan entre sí. De esta manera, los médicos prescriben preparaciones de hierbas y minerales medicinales teniendo en cuenta la estación del año, la hora del día, etc. El Dr. Namgyal dará una visión profunda de este importante tema.
LOS SIGNOS DEL PROCESO DEL MORIR
EN LA TRADICIÓN TIBETANA
Domingo 15 de marzo, de 17 a 19 hs. Arancel $40
En la Fundación Martínez-Bouquet, Güemes 3950, Capital Federal
En Occidente la Nueva Tanatología, la que se ocupa del ser humano que muere -y no tan sólo del cadáver como la antigua tanatología- tiene aproximadamente medio siglo, si bien ha experimentado un rápido desarrollo en este período.
Desde siempre, la cultura budista tibetana se ha interesado por el tema de la muerte. La medicina tibetana ha hecho una observación sistemática de los fenómenos relativos a los sucesivos momentos del proceso del morir.
Los médicos, enfermeros, acompañantes, etc., podemos aprender mucho de los conocimientos y procedimientos hábiles, de utilidad para los pacientes, que este ilustre visitante está dispuesto a transmitirnos. Será particularmente provechoso para todo personal de equipos de tanatología, de cuidados paliativos, de terapia intensiva, y de medicina en general. Pero además, las observaciones científicas que el Dr. Namgyal Tsering nos transmitirá, sobre este tema central, son de interés para todos nosotros, seres mortales.
INFORMES e INSCRIPCIONES
Kagyu Techen Chöling - Av. Melián 2171 - Tel: 05411 4543-4925
Lunes a Jueves de 17 a 19,30hs.
kagyuargentina@hotmail.com / www.kagyuargentina.org
Fundación Martínez Bouquet - Güemes 3950 - Tel: 05411 4831-3738
Lunes, miércoles y viernes de 15 a 19hs.
info@fundacionmb.com.ar / www.fundacionmb.com.ar
El Centro Budista Kagyu Tekchen Chöling,
1er Instituto de Budismo Tibetano de Argentina,
El Office of Tíbet y la Fundación Martínez-Bouquet,
se complacen en recibir la visita del prestigioso
Dr. NAMGYAL TSERING
Los días 14 y 15 de Marzo de 2009
www.kagyuargentina.org
El Dr.Namgyal Tsering es el Vicedirector del Instituto Médico y Astrológico Tibetano (TMAI), fundado oficialmente por Su Santidad el Dalai Lama, en Dharamsala, India, hace 50 años. De allí egresan la mayoría de los médicos entrenados en la tradición de la medicina tibetana, creada hace más de mil años.
El Dr. Namgyal es uno de los principales doctores del TMAI y se ha desempeñado en el Instituto en diversos cargos por más de 25 años. Antes de asumir su actual puesto, fue Rector de la Universidad de Medicina Tibetana, director del departamento de farmacología, y director del departamento de supervisión de las Clínicas y los distintos Centros de salud del TMAI.
Durante su gira por Sudamérica, el Dr. Namgyal dictará conferencias y, de acuerdo al tiempo disponible, ofrecerá consultas personales a las personas interesadas.
En su estadía en Buenos Aires, dictará tres conferencias.
DIETA Y FORMA DE VIDA EN LA MEDICINA TIBETANA
Sábado 14 de marzo, de 16 a 17:30 hs. Arancel $30
En el Centro Budista KTC, Avenida Melián 2171, Capital Federal
Los Cuatro Tantras, Gyu Shi, el texto fundamental de la ciencia médica tibetana, dedica tres capítulos a la importancia de una dieta apropiada.
Los alimentos se clasifican según sus características y efectos sobre el cuerpo humano.
Según la medicina tibetana, todos los elementos, incluso los que se ingieren como alimento, se componen de los Cinco Elementos Naturales. Esta teoría básica proporciona los fundamentos para entender la interacción entre las diversas sustancias de los alimentos, el medio ambiente y el cuerpo humano.
Por lo tanto, la terapia dietética consiste en prescribir los alimentos que aumentan, disminuyen o balancean convenientemente los desequilibrios de los humores, y los componentes físicos que excreta el cuerpo.
Una dieta y digestión apropiadas son fundamentales para el sano funcionamiento físico y mental del individuo. Por lo tanto, nuestra dieta es un factor determinante de nuestro estado de salud.
Además, los Cuatro Tantras brindan recomendaciones para un apropiado modo de vida, de acuerdo al comportamiento habitual de la persona, el comportamiento según las estaciones del año y para el comportamiento inmediato.
FARMACOLOGÍA EN LA MEDICINA TIBETANA
Sábado 14 de marzo, de 18:30 a 20 hs. Arancel $30
En el Centro Budista KTC, Avenida Melián 2171, Capital Federal
La farmacología en la medicina tibetana se halla ligada a las funciones dinámicas de la energía, de acuerdo a la teoría de los cinco elementos, y a cómo ciertas sustancias medicinales promueven dichas funciones e interactúan entre sí. De esta manera, los médicos prescriben preparaciones de hierbas y minerales medicinales teniendo en cuenta la estación del año, la hora del día, etc. El Dr. Namgyal dará una visión profunda de este importante tema.
LOS SIGNOS DEL PROCESO DEL MORIR
EN LA TRADICIÓN TIBETANA
Domingo 15 de marzo, de 17 a 19 hs. Arancel $40
En la Fundación Martínez-Bouquet, Güemes 3950, Capital Federal
En Occidente la Nueva Tanatología, la que se ocupa del ser humano que muere -y no tan sólo del cadáver como la antigua tanatología- tiene aproximadamente medio siglo, si bien ha experimentado un rápido desarrollo en este período.
Desde siempre, la cultura budista tibetana se ha interesado por el tema de la muerte. La medicina tibetana ha hecho una observación sistemática de los fenómenos relativos a los sucesivos momentos del proceso del morir.
Los médicos, enfermeros, acompañantes, etc., podemos aprender mucho de los conocimientos y procedimientos hábiles, de utilidad para los pacientes, que este ilustre visitante está dispuesto a transmitirnos. Será particularmente provechoso para todo personal de equipos de tanatología, de cuidados paliativos, de terapia intensiva, y de medicina en general. Pero además, las observaciones científicas que el Dr. Namgyal Tsering nos transmitirá, sobre este tema central, son de interés para todos nosotros, seres mortales.
INFORMES e INSCRIPCIONES
Kagyu Techen Chöling - Av. Melián 2171 - Tel: 05411 4543-4925
Lunes a Jueves de 17 a 19,30hs.
kagyuargentina@hotmail.com / www.kagyuargentina.org
Fundación Martínez Bouquet - Güemes 3950 - Tel: 05411 4831-3738
Lunes, miércoles y viernes de 15 a 19hs.
info@fundacionmb.com.ar / www.fundacionmb.com.ar
Un mundo en crisis
Las noticias de los periódicos nos siguen apabullando con noticias tipo se cayó el Merval, apenas resisten las compañias, se fusiona o se adquiere tal compañia en fin más de lo mismo. Si eres frágil del corazón seguro no aguantas estas noticias. Pero con esto nos toca vivir con una línea finita entre me caigo y no. Todos estamos en esto que voy al super y no nos alcanza nada que no me puedo comprar esa cartera tan bonita, que debo guardar esto para mañana porque sino es posible que no tenga para comer, etc. Y otros que ven en una situación muy inestable sus trabajos. Hasta ayer nomás nos parecía mejor el mundo ahora no se .Es que todo se ve tan negro que mejor no pensar o hacer como si este huracán no pasara. Crisis ¿ qué crisis?.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)