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sábado, 25 de junio de 2016

Mutabilidad (1)



La mutabilidad es el signo de nuestros tiempos. Lo mutable es inestable, es finito...Razón para averiguar lo que más podamos por eso irá en varios posts




"San Agustín distingue lo mutable de lo inmutable: "Los hombres vieron estas dos cosas (el cuerpo y el alma), las ponderaron, las investigaron a ambas, y encontraron que cada una de ellas es mutable en el hombre. El cuerpo es mutable en sus diferentes edades, en su corrupción, en sus enfermendades, en sus reflexiones y sus defectos, en su vida, en su muerte. Pasaron entonces al alma, que ciertamente comprendieron que era mejor, y que también se maravillaron de que fuera invisible. Pero encontraron que también era mutable, que ora quería algo, y que ora no quería; que ora conocía, y que ora no conocía; que ora recordaba, y que ora olvidaba; que ora temía, y que ora osaba; que ora avanzaba en sabiduría, y que ora recaía en la necedad. Vieron que era mutable, la dejaron también y fueron en busca de algo que fuera inmutable..."


El post se ilustra con una obra de Jhavier Loeza

martes, 20 de abril de 2010

San Agustín, el hombre interior



Había nacido en Hipona, en el norte de Africa. De juergista y pagano de jóven pasó a ser el primer gran filósofo cristiano.Tuvo una profunda crisis de fe y halló en Cristo el camino que andaba buscando sin saberlo."...tarde te he amado..." piensa en este amor a Cristo que lo toma por entero.El mismo que nos regala las bellas palabras: "No vayas fuera, entra en ti mismo: en el hombre interior habita la verdad".O Ama y haz lo que quieras (la primacía de la voluntad). Fuerte ¿no?.
Su gran obra "Confesiones" donde demuestra ser ese sublime hombre interior pero también un gran escritor.
Para leer más de San Agustín , su obra y pensamiento puedes leer www.augustinus.it
Los estudiosos lo nombran como el máximo exponente de la Patrística y que utilizó el platonismo para defender el cristianismo en que creía. Una especie de griego dentro de la Iglesia." Es el místico que considera la inteligencia como una facultad de aprensión de lo infinito; como lo inmutable e irrefutable que subyace en la conciencia del hombre." dice César Vásquez López en su artículo "Filósofo e iluminado".El último hombre antiguo y el primer hombre moderno. Como una vertiente del platonismo el pensamiento de San Agustínle da importancia al alma, la búsqueda de la verdad, el sentimiento por sobre el conocimiento. Un gigante de la Iglesia Católica. Un gran hombre.