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martes, 25 de octubre de 2016

Cuando, por apetito de soledad...Emil Cioran







"Cuando, por apetito de soledad, hemos roto nuestros lazos con los demás, el Vacío nos embarga: nos quedamos sin nadie a nuestra disposición. ¿A quién liquidar ahora? ¿Dónde encontrar una víctima duradera? –Semejante perplejidad nos abre a Dios: al menos con Él estamos seguros de poder romper indefinidamente… "

Emil Cioran de "Silogismos de la amargura "

sábado, 14 de mayo de 2016

sábado, 20 de febrero de 2016

Nada es sencillo







"...Gary Zukav, quien explica que el problema real es que estamos acostumbrados a mirar al mundo de una forma sencilla.
Estamos acostumbrados a creer que algo está o no está. Lo miremos o no, está ahí o no está. Nuestra experiencia nos dice que el mundo físico es sólido, real e independiente de nosotros. La mecánica cuántica dice, simplemente, que esto no es así."

Astrocoach

martes, 9 de febrero de 2016

Algunos pensamientos de Séneca







Séneca ,filósofo romano y algunas de sus frases, una selección de las mejores:


"Lo que sobre todo nos impide alcanzar la perfección es que enseguida estamos contentos de nosotros mismos.

"¿Preguntas cuál ha de ser la medida de tu riqueza? Ante todo, tener lo necesario; después, lo suficiente."

" NO hay viento favorable para el que no sabe donde va."

" Eso que tu crees cumbre es solo un escalón."

" Viviré como quien cree que ha nacido para los otros."

" Decir lo que sentimos, sentir lo que decimos, concordar las palabras con la mente ."



viernes, 3 de septiembre de 2010

Marc Augé



Marc Augé es un conocido antropólogo francés.Etnólogo como también se lo suele presentar. Ha estado en el FILBA ,ver posts anteriores, por eso me pareció pertinente hoy hablar de el.Tiene importantes obras como "Los no lugares, espacios del anonimato","La guerra de los sueños", "El viajero subterráneo(1982),etc. Concibe al mundo como una gran ciudad. Dice que no alcanza la caridad que hay una necesidad de una revolución educativa.Y ve una amenaza en el acceso a los sistemas de información. Habla de una posible "aristocracia del saber" unos pocos tienen el conocimiento frente a una masa de gente pasiva que consume ese saber.Gente que cree que importa de alguna manera en la red pero no es así.Esa gente cree tener una ilusión de libertad que no existe.Con respecto al término de su autoría "Los no-lugares" se refiere a espacios donde la gente es anónima, no es, no se conecta con otra gente.Ejs. Centros comerciales, multicines, etc.Lugares sin historia.
Si el tema de las ciudades lo mueve no lo es menos los avances de la tecnología de la cual dice que por un lado es increíble lo que se ha avanzado al respecto y la multiplicidad de sus posibilidades pero se pregunta si vivir tanto para el exterior:redes sociales por ej. no deja al individuo en realidad más confundido, alienado y solo.Critica la sobreexposición de la imagen.
Su pensamiento es un tanto oscuro en cuanto al futuro y al presente , al menos para los que lo leemos, aunque el hable de una continuidad y no del fin de la humanidad.Muchas de sus afirmaciones son justas e iluminadoras para entender esta época.Afirma "...no existe más el hogar, sino la televisión y la computadora. Hay un descentramiento de la vida doméstica y además hay un descentramiento del individuo, porque no hay persona en las partes más desarrolladas del mundo que no circule con su teléfono portátil"...
En vez de posmodernidad prefiere la palabra "sobremodernidad" que se caracteriza por sus excesos de ego, de tiempo y espacio.En esta modernidad en exceso el sujeto se siente extraño y angustiado.

Lo maravilloso del discurso de Augé es que convoca a tener una identidad pero esta se da "con los otros". No hay identidad sin los otros dice.

Es un intelectual para seguir leyendo, su material es rico ,te obliga a pensar.Por eso esta lista por si les interesa su lectura:
"Travesía por los jardines de Luxemburgo", Dios como objeto" " Hacia una antropología de los mundos contemporáneos","Ficciones de fin de siglo" (2001), "Diario de guerra: El mundo después del 11 de septiembre" (2002), "El tiempo en ruinas" (2003),"¿Por qué vivimos? Por una antropología de los fines"(2004),etc.

lunes, 1 de febrero de 2010

Jesus believe me



El músico Tricky me inspiró. Gracias Tricky. I love you. En una parte de su canción "Poems" dice Jesus believe me. Y esto me dio pie para escribir

Jesus believe me
Soy tan humana
tan prueba y error

Pero amo a los hombres
y a los árboles
y a los pajarillos
y toda la vida que late

Soy tan imperfecta
y tan rebelde
Politicamente incorrecta
Tenaz

Jesus believe
I m´trying
te lo aseguro
a veces no es fácil
Cómo se ponen las dos mejillas
para el cachetazo
Tú enseñame cómo

Señor yo creo en ti
aunque Haití
aunque tanta guerra
tanto niño hambriento
y tanta desesperanza
Y tanta violencia
DESMESURADA.